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生涯を通してあなたがやりつづけたい仕事を見つけて下さい。

けっして、他者に、あなたの人生の目的を決めさせてはなりません。

「あなたは人生の目的が何か知っていますか？」

などと言い寄る者たちに注意して下さい。

彼らはあなたを彼らの（組織の）目的に従事させようと企んでいるからです。

「あなたは何を人生の目的にしたの?

わたしはこんなことをやってみたいの・・・」

といっしょに語り合うことができる仲間が、あなたの真の友だと思います。

佐倉哲

私が尊敬してやまない佐倉さんの言葉。

長岡さんと同じくらいに私は彼の思想に影響されてます。

この言葉はオーディオにも通じると思います。

ほんとのオーディオの目的とはこうなんだ！とか、

これが正しいオーディオ再生だ！とかいって

近寄ってくるものには注意したほうがいいです。メーカーであれなんであれ。

それよりやはり・・・

「あなたのオーディオってなに？聞かせて。私はこんなことをやってるの」と

いってくる人が、本当の仲間だと思ってます。

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パワーアンプは高級機になるほど音は大人しくなる。

CD次第、ソフト次第、プリ次第のサウンドになる。

長岡鉄男

別のいい方でいうと、キャラ（癖）がなくなるということ。

氏はそれがいいとも悪いともいっていない。

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「なまける時間が欲しくて、みんな芸術家になったんだ」

水木しげる原作の漫画に登場する、ある詩人がいった言葉

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やは肌の

あつき血汐にふれも見で

さびしからずや道を説く君

与謝野晶子

君死にたもうことなかれと並ぶ有名な一句。

俵万智のチョコレート語翻訳とかいうのでは、こうなる。

燃える肌を抱くこともなく人生を語り続けて寂しくないの

俵万智のはおもろいんだけど、やっぱ趣がないですね。美しくない。

とはいえ、晶子のみだれ髪も当時の大人たちは眉をしかめたという。

なお、君死にたもうことなかれも当時、猛反発をくらった。

当然だ。

言論界の大物、大町桂月は

『太陽』誌上で

教育勅語、宣戦詔勅を非難する大胆な行為である。

「乱臣なり、賊子なり。

国家の刑罰を加ふべき罪人なりと絶叫せざるを得ざるものなり。」と激しく非難。

それに対する晶子の再反論。これがすごい。

私が『君死にたまふことなかれ』と歌ひ候こと、

桂月様たいさう危険なる思想と仰せられ候へど、

当節のやうに死ねよ死ねよと申し候こと、

またなにごとにも忠臣愛国などの文字や、

畏おほき教育御勅語などを引きて論ずることの流行は、

この方かへって危険と申すものに候はずや。

では最後にもう一句。

道を云はず　後を思はず　名を問はず

ここに恋ひ恋ふ君と我と見る

う〜〜ん。イイねえ(*^_^*)

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そんなことは、普通、誰でもやってます。

小倉清三郎

【解説】

「相対会」とは、大正から昭和初期にかけてあった、まじめな性の研究会。

小倉清三郎が主催。

会員にはなんと芥川龍之介、坪内逍遙、大杉栄、伊藤野枝、平塚雷鳥ほか

各界の著名人たちが多く名をつらねていた・・・というが、それぞれ

どういう活動をしてたのか。名前だけじゃないのか。

会が出した本の中で「赤い帽子の女」というのは芥川が書いたんじゃないかと

いう話もある。

小倉の死後も妻ミチヨがその研究を引き継いでいる。

さて、上の言葉だがこうだ。

当時、与謝野鉄幹が相対会に入会したくて小倉と会ったという。

小倉は鉄幹に尋ねた。

「君の特異な性体験をひとつ聞きたい。」

鉄幹「晶子の局部にバナナを入れ、翌日取りだして食べたことがある。」

すると小倉は平然としてこういったという。

「そんなことは、普通、誰でもやってます。」

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愛子「いい年してなんでそんなつまんない意地張るんだい。

世間にはいくらだって女の人いるんだよ。

どうしても幸子さんじゃなきゃなんて、そんな甘い事、

このごろは若いもんだって言わないよ。

もうちょっと後先考えて、先行き不幸にならないような相手選ぶもんだよ。」

耕一「もうよせよお母ちゃん。若いもんがどうだか知らないが、

世間がどうだか知らないけど、俺は幸子じゃなきゃ嫌なんだ。

お母ちゃんはそんなこと、信じないかもしれないけど、そうなんだからしょうがねえ。

こいつがいいんだからしょうがねえ。」

山田太一「ふぞろいの林檎たち1」より

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